在东兴镇公新公路段北侧的海镇村境内，有个圩叫作花子圩。

　　所谓花子，其实就是乞讨要饭的叫花子。圩名虽不雅，但该圩家家户户做淘箩的名声，却远扬苏南、苏北等广大地区。

　　据传，几百年前淮河发大水。大水涌进洪泽湖和高宝湖，冲毁坝堤，往东直泻，导致淮、盐地区一片汪洋。水灾造成家毁人亡，哀声载道。一些幸免于难之人，则推着自制的平板独轮鬼头车，一路南逃乞讨。其中从涟水来的单氏就先到此搭芦棚栖身。随后也有阜宁的、泗阳的叫花子到达，效仿单氏搭棚暂住。开始来时，相处还好，可时间一长，为了乞讨地盘和一己私利，常有争吵和斗殴的事情发生。一日，八仙中的铁拐李见状，认为患难者本应互相帮助，岂可互相争斗，而且讨饭吃也不是长久之计，以勤劳求生存才是道理，便决心下来救救他们。他摇身一变，一位推着平板独轮鬼头车的拐腿叫花子就出现在该圩的堤岸上。为试人心，他饿倒在显眼的水洞沟下，昏死过去。此景被太平洲迁来的陈氏的曾祖发现，摸摸其心口还有热气，于是动员大家将拐腿叫花子抬回他家，烧姜茶灌，找来旧衣更换。经过一番忙碌，人已苏醒，气色转和，铁拐李在该圩住了数天，从东家到西家闲聊，以故事来感动人引导人教育人。自此，圩上的叫花子们也和睦相处了，而且有不少人下滩翻种庄稼，或捕鱼捉虾求自立。铁拐李看到这里的民风变了，恶习改了，便起身告别准备走了。圩上的一班人想挽留，他说：“我要云游以四海为家。在这里住了几天，感谢你们对我的关照，我无以为赠，留下四句谶语给你们，请遵照去做，就会慢慢富起来，再也不用出门讨饭吃了。”说罢，他取出一张黄纸写出了四句话，其内容是：“竹栽台，圆起来，水漏光，尽留财”。

　　拐腿叫花子走后，圩上人对条子上的四句话研究了好久，才悟出了致富的道理。竹栽台，就是在自家屋后的台庄上种篾竹。圆起来是利用竹子编篮子、匾子、筲箕(即淘箩)等圆形竹器。水漏光，尽留财，是编了筲箕，好用筲箕盛粮食淘洗，水漏光了而粮食仍留在筲箕里，这就是尽留财。领会其意后家家都在自家的台庄上栽上竹子。两年后，家家都学着做起了筲箕。他们从选竹、研竹、开竹、劈篾到刮丝、编制，一丝不苟，手工精细，造型别致，且无篾刺。人手摸筲箕内壁光滑细腻，用筲箕外壳放在脸腮上擦，无刺丝，无痕感。因其质优价廉，名声远扬。该圩也慢慢富了起来，再无叫花子了。人们为了纪念拐腿叫花子出了好主意，就将该圩定名为“花子圩”。

　　（摘自《靖江地名掌故》）